שבט אבימלך
שבט הבדואים המלכותי של פלסטין
|
ה-אמיתי אבימלך.
במשך דורות רבים התקיים שבט אבימלך, המכונה גם חסאנאת אבו מועליק, כבסיס של פלסטין העתיקה וארץ כנען הקדומה, פלסטין וישראל של ימינו. ההיסטוריה שלנו מקדימה ציוויליזציות מודרניות, ואנו מוצאים את שורשינו הישירים באבימלך, המלך האגדי של פלסטין הקדומה. מושבו הריבוני, בירת יערע׳ר, הממוקם בח׳רבת אם יערר ליד עזה ובאר שבע, היה המרכז העיקרי של שבטנו במשך למעלה מארבעת אלפים שנה. אדמה קדושה זו הייתה ביתנו מאז ראשית ההיסטוריה המתועדת, הרבה לפני שמחלוקות פוליטיות או עימותים מודרניים חילקו אותה.
אבותינו, הידועים בכתבים עתיקים בזכות חוכמתם וכישוריהם הדיפלומטיים, איחדו את כל השבטים הכנעניים הפלסטיניים ואת השבטים היהודים הקדומים, כולל שבעת השבטים שישבו באזורים שמסביב כמו חברון, הנגב, החוף ומרכז פלסטין. לאחר ימי המלך אבימלך, הממלכה המאוחדת המשיכה לפרוח, וצאצאי השבט שילבו בהמשך שבטים נוספים, כמו שבט מנשה היהודי, וכך תרמו לשמירה על השלום והיציבות מתוך חזון ואחדות. ממלכת גרר, השוכנת במישורים הפוריים של דרום פלסטין, המוכרת כיום כח׳רבת אום ג׳רר, היוותה את מרכז הכוח בהיסטוריה של פלסטין, ארץ הנודעת במגוון התרבותי ובעושרה. משם התרחבו אבותינו והקימו את המשפחות הקיימות עד ימינו.
בלב שבטנו עומדים שלושה אחים מהותיים: חסן, מחיסן ומעדי.
לאחר אסון ורעב גדול, כפי שמספרים זקני השבט, נסע חסן מזרחה והתיישב בוואדי מוסא, שם מתגוררים צאצאיו הנקראים חסאנאת ואדי מוסא עד היום.
מחיסן בחר להישאר על אדמת אבותיו. חסאנאת אבו מועליק, העמוד המרכזי של השבט, מייחסים את ייחוסם אליו. כשהם נושאים את מורשתו של מחיסן, נותרו החסאנאת שמעולם לא עזבו את אדמתם השבטית ליד גרר אחת המשפחות המכובדות והעתיקות ביותר בפלסטין. האח הקרוב ביותר הוא סולימאן אבן מועליק, ועליו מבססים חסאנאת אבו מועליק את שושלתם.
האח השלישי, מעדי, המכונה ״חרמאס״, נסע עם ילדיו צפונה והתיישב לאורך חוף חיפה. צאצאיו הקימו את עצמם באזור שבין חיפה לזמרין, במקום שנודע כ״חוף בן-מעדי״, והם נשארים שם עד היום.
למרות שאחרים חיו ועבדו בשטחי השבט, עיבדו את השדות ותרמו לשגשוג הקהילות, חסאנאת אבו מועליק, בני מחיסן, נותרו בלב השבט. עם הזמן הצטרפו משפחות נוספות לשבט דרך בריתות ושיתופי פעולה הדדיים, והפכו לחלק אינטגרלי מזהותו.
